2016年5月17日 星期二

大佛的微笑與慈悲、遊龍門石窟之一



在對江瞭望盧舍那大佛,遊客熙來攘往,大佛微笑以對,千百年如一日


談起洛陽遊,一般人最早想到的兩個景點,一個是白馬寺,另一個就是龍門石窟了,這兩個著名的景點,也是各旅遊手冊與攻略的首選。從洛陽回台已將近滿月,遊記也已經寫了八篇了, 有朋友問是否去了龍門石窟?是的,當然去了。那怎麼還沒看到你的遊記啊?well,說來有點話長。

這次洛陽遊大約拍攝了兩三千張照片,照片量不算少,但在整理照片時發現龍門石窟的數量不多,其實停留在那裡的時間還頗長,相對而言照片確實少了點,為什麼?應該說是失望,或者是痛心,所以快門越按越沒勁,這也是遊記寫作延遲的原因,細節稍後再敘。
 

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從鄭州到洛陽是搭乘高鐵,高鐵站位於洛陽市中心的南方,與龍門石窟同樣位於龍門區,所以洛陽高鐵站實名為龍門高鐵站。出高鐵站後將行李在寄存中心,再搭出租車前往石窟,遊石窟後再回車站領行李進市區。

石窟密佈于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,由於是峭壁所以需要上下樓梯,又由於是橫跨依水兩岸,所以距離又放大不少,若從遊客中心算起,估計走完整個園區至少8、9 km,頗耗體力與時間。園區內有電瓶車代步,加上當天烈日當頭,所以很少遊客不搭的。


園區的票口大門


垂柳、大橋與如織的遊客


 
經過龍門大橋的橋墩



 氣溫適宜但豔陽高照
過了牌樓就是石窟了


造型艷麗的大媽




造型優美的龍門大橋橫跨在依水上


赫然發現一個熟面孔,原來我們連爺爺方奶奶也來過


龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(西元493年)前後,後來歷經東西魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。龍門石窟自建造以來受到的人為的盜鑿破壞十分嚴重。 根據官方統計,龍門石窟共有97000餘尊佛像,但從唐武宗時期的滅佛運動、清末民國初年的盜採盜賣和文革時期的破壞,目前真正保存完整的佛像數量則不得而知。或許是因為事涉敏感,怕影響到觀光收入,所以在網上蒐集不到資料。

漫步於石窟區,舉目所及都是遭到破壞的佛像,其數量之大難以估計,怵目驚心到我無法忽略而不能專心欣賞。佛像群被破壞的程度不一,或空有窟而無佛,或空有佛身而無佛首,或空有佛首而無五官,越看越另人心痛。我們的祖先創作出無以倫比的藝術傑作,諷刺的是,我們的祖先,也以貪婪或無知把它們毀於一旦,難道創作與毀滅是人類共同的天性?還是歷史必然的輪迴?

 
 每一個快門,每一個視角,至少都有一半以上的雕塑是被破壞的


精美雕刻伴著無頭佛像


連小如手掌般大小的雕像也不放過


佛與獸一同遭殃
 
 

這張圖充分顯示人們的破壞力遠大於自然風化


好吧!先忘了破壞,來看看這些千年的經典之作吧。



欣賞龍門石窟藝術之美,若能對佛教佛經有所認識,可以多了解這些雕刻人物的典故,本人尚未結佛緣,所以無法代為說明。但若從美學的角度,則可以追溯到北魏與唐朝的審美觀念,北魏時期人們崇尚以瘦為美,所以佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術風格。而唐代人們以豐腴為美,所以唐代的佛像的臉部渾圓,雙肩寬厚,胸部隆起,衣紋的雕刻使用圓刀法,自然流暢。 唐代龍門石窟的重點洞窟中,以規模宏偉、氣勢磅礴的大盧舍那像群雕最為著名。

 
欣賞大盧舍那像群雕,必先爬上高高的階梯,有的老人家索性在下面休息不上去了。
 

 大盧舍那像群雕


 
 親眼所見果真雍容大度、氣宇非凡

 
 這尊盧舍那佛就是武則天的化身,面部飽滿,慈眉善目,鼻挺耳垂,嘴角微微上揚,看上去一副有思想,有智慧的中年婦女形象。據說與後世的武則天畫像極為相似。





 


 菩薩與侍立弟子




 


 近看菩薩莊嚴肅穆






  衣服與裝飾的層次分明



 另一尊菩薩

 
 威嚴的天王

 
 力士的腹肌,有練過的哦


 
 毀壞的大佛像群

 

 
 
大盧舍那像群雕前的信眾與遊客




2016年5月13日 星期五

鄭州旅行速寫之二



這是在鄭州文廟的東長廊畫下的,長廊的右邊有個祈願欄,裡面掛滿了各式各樣的願望與祝福。


離開城隍廟之後,接著要前往鄭州文廟,由於時間充足所以故意繞了遠路,想看看鄭州的模樣。許多街拍的照片存在遺失的手機裡,所以只剩下少數的街頭即景。


鄭州的街道還不時可以看到三輪車穿梭,在相同的道路與豪華轎車併行,這應該是大陸特有的景象



小區前板凳上放空的阿嬤



美甲店前玩耍的小朋友


隨便晃晃,居然碰到了商代遺址 


鄭州由於這幾年來工業的快速發展,使得鄭州忙碌得像個工業都市,但骨子裡鄭州確是如假包換的古都。距離今天大約3600年前,中國商代開朝君主商湯就在這裡建都稱為毫都,比起周公規劃洛陽的周王城還早了900年,根據考據商都城佔地約25平方公里,是公元前16世纪世界最大的城市之一。該遺址分為宮城、内城和外城,出土大量青銅器,至今保存了幾段約7公里的商代城牆。




爬上城牆,若不說明,還以為是一堆土丘



土丘(城牆)上有植樹也有雜草



有部分的殘存城牆被保護,不可以攀登


殘存城牆高度1~5米,牆底寬度20~30米


離殘存城牆約五分鐘路程,就來到鄭州文廟。



鄭州文廟始建於東漢明帝永平年間,是中國現存第二古老的孔廟,僅次於山東曲阜孔廟。如同白馬寺的命運一樣,千百年來鄭州文廟幾經興毀,元、明、清各代,又經多次重修,光緒、民國和文革期間也遭到程度不一的破壞,大約在十年前,鄭州市政府撥款對文廟進行重修,重建殿宇廟亭18座80餘間,並在大成殿前懸掛起一座重達2557斤的大成鍾,來紀念孔子2557年誕辰。


文廟前樹下乘涼的遊客



文廟的大門


大成殿內有孔子像,也可燒香拜拜,孔子升格成仙了




大成殿高大宏偉,殿頂屋簷工藝精緻



西長廊休息的兩個低頭族



後棟為尊經閣,一樣工藝繁複優美,不過有點新是真的






角落的小竹林


文廟後面緊鄰住宅區


這裡的祈願不只是學業,大陸孔子管得比較寬


烈日當空,找到東長廊的角落躲太陽


喝口水配麵包,開始塗鴉,不想再畫廟,改畫長廊


 
完工圖


Bonus Track 1: 位於南京鬧區的夫子廟。也可以燒香拜拜,而且是越大管的香越有誠意,可以付錢敲鐘,敲越多下越靈驗…













Bonus Track 2: 台南的孔廟,號稱全台首學,相比之下有點小家碧玉,像陽春麵。沒有燒香拜拜,也沒有付錢敲鐘,但可以祈福求學業,免錢…